Friday, August 26, 2011

鄭丁賢‧人間有A



台灣佛光山住了幾天,有機會和星雲大師,以及幾位法師結緣,獲得開示。其實,我不是佛教徒,也不是其它宗教的信徒。很多人以為,這是“無神論”(Atheism);其實是一種誤解。


無神論者認為神不存在,甚至反對任何形式的宗教;他們更相信的是“人定論”,以人為中心,認為宗教是人的產物。

這種想法太過自大,往往是本身對宗教缺乏認識。


而我更傾向於“未知論”或“未定論”(Agnosticism),這是比較宗教學的一個術語。未知論者的涵義很廣。他可能接觸各種宗教,但都還未到塔信仰的層次;他也可能長期的探索宗教,卻還沒有確定信仰;或許,他視宗教為一門學問,是一種生命哲學。


或者,他認為生命和宇宙沒有答案。人從哪裡來?要往何處去?永遠都是謎。在宇宙和生命的面前,人太過渺小,怎麼可能找到答案。作為未知論者,有更大的探索和思考空間;而星雲大師是其中一個最好的生命導師。


大師宣揚人間佛教;宗教在人間,佛教是生活,就在生活中實踐佛理,用佛法找到生命的真義。


在佛光山見到大師數面。85歲的高僧,行動不便,多數時候要靠輪椅;眼睛看不清楚,瞇成一線。但是,大師思維清晰澄明,巧智慧心,以心為眼,道出真理。


同行問大師,世界最缺乏甚麼,最需要甚麼。大師毫不猶疑答說:“A”。原來,大師還保留揚州口音,A就是愛。


人生的痛苦,源自心中缺少愛,而起了懷疑、猜忌、仇恨。世界的災難,源自於人間缺乏愛,才有對抗、侵略、殺戮。大師以一生之力,每天寫作,耕耘不輟;在各地開講,諄諄開導;在世界開設了260多個道場,推動文化和教育。其實就是一個字:A。


大師對媒體人有特別期許,尤為愛護,就是希望媒體能夠協助引導正念,廣傳愛心,提昇社會,淨化人心。


我轉移話題,就社會目前對同志戀,同性婚的爭議,請教大師。大師一句話:“佛曰:‘不可說’”。


不可說,還是說了。“他們可以做,但是,其他人不能說。”大師的心,寬廣包容,含義卻也很深刻。


從中,領悟到大師以真善美看人生,鼓勵人們說好話,存好心,做好事;給人方便,給人歡喜,給人希望,給人信心。

我再請教,佛教對現代世界的意義。


大師開示,歷史上,沒有一場戰爭是以佛教為名,佛教的核心價值就是和平。當世界處於對立和對抗的形勢,當人類與環境的關係出現極大矛盾,佛教是一股暖流,從慈悲看世界,人間有A,世界和平。


大師領導佛光子弟和信眾,要在世界耕出這一塊A級福田。


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