為楊偉光請命，該說的，差不多都說了；簽名請願者，也有近10萬人了。（看在人道立場，站在生命角度，請給楊偉光第二次生命的機會。）這是大家的心願。
但是，他們說，沒有用的，因為那是新加坡。新加坡，他們說，永遠把法治和紀律視為第一原則，沒有妥協的餘地。新加坡，他們說，就是從法治和紀律中站起來的。（但是，法治和紀律，是否可以視情況需要，稍微放鬆一些，給人一條生路？）
不行；他們說，這是新加坡的國家利益；幾十年來，法治提供了新加坡建國所需要的信心，紀律給予它經濟和社會發展所需要的秩序。
如果打開一個缺口，寬赦楊偉光，就是開了先例。如此，新加坡就難以維持法治和紀律至上的傳統，這違反了新加坡的國家利益。一旦涉及國家利益，就沒得好談，沒有人情好講，也沒有所謂的人道考量。（那麼，楊偉光豈非希望渺茫？）
是的，那是傳統的新加坡思維，除非我們能夠改變這種慣性的思考模式。（怎麼改變它？）
我們要讓新加坡政府明白，今天的新加坡，已經不是過去的新加坡，它其實不必把自己封鎖在過去的成功經驗中。如果它能走出成功的局限，它可以走得更遠。（這和楊偉光是否得到寬赦，有甚麼關係？）
當然有關係。在經濟數字上，新加坡是一個耀眼的明星國家；在社會穩定方面，新加坡是世界的模範生。法治和紀律，發揮了它們的作用，而且已經根深蒂固，不會動搖。
今天，新加坡當然還要重視法治和紀律，但是，這不應該是新加坡惟一的價值。新加坡已經是現代化國家，然而，它還稍微欠缺一些重要的元素，這是文明國家很重要的一部份。
這是一種人文的精神，譬如對人道的維護，對生命的尊重。
有了這種成份，一個國家就不會冷冰冰的；打個比方，大家都覺得新加坡很整齊乾淨，但是，很多人卻不覺得它很舒服。
關鍵在於這個國家是否重視人的感受，在意溫情和溫暖。有了這種感覺，這個國家的人文素養會提高很多，人民會有更大的歸屬感，外國人也會給予更大的尊重。（這符合新加坡的利益嗎？）
絕對有關係。如果新加坡能赦免一個10萬人替他請願的年輕外國人，那麼，全世界對新加坡都會改變印象，大家會認為新加坡開始從一個成功的國家，步上一個具有高度精神文明的國家。
這將會提昇新加坡的形象，比它花數億元主辦青年奧運會，來得更有效益，肯定符合它的國家利益。
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